Poučne priče – CRNAC SE OBRAĆA

KrižNeki europski katolik sa sobom povede crnca poganina i svu njegovu obitelj u Europu. Čim su stigli, prve nedjelje povede ga u crkvu. Crnca je sve iznimno zanimalo te je pomno pratio sve što je vidio. Ipak, jedan mu je predmet posebno zapeo za oko. Po završetku svete mise on upita svoga gospodara: „Gospodaru, sve je u vašem hramu neobično lijepo i divno, samo ne mogu razumjeti jedno – zašto na oltaru držite raspetog čovjeka. Mora da je bio velik zločinac kad su ga onako kaznili.“

„Kakav zločinac“, odvrati Europljanin, „naprotiv, to je bio najbolji čovjek što ga je ikada bilo na svijetu“. „Je li to moguće?“ upita crnac. „A zašto su ga onda razapeli na križ?“

Tada mu sugovornik protumači kako je raspeti Sin Božji koji je došao s neba na zemlju. Kako bi nas otkupio i spasio, sebe je žrtvovao na križu prolivši svoju predragocjenu krv.

Čuvši to, crnac se nije mogao dovoljno načuditi. Zaplakao je govoreći: „Je li moguće da je Bog toliko Ijubio svijet, odnosno čovjeka?“ Zatim je upitao svoga gospodara ljube li kršćani dovoljno Isusa koji se toliko žrtvovao za njih. Kad mu je ovaj odgovorio da ima kršćana koji doista ljube Isusa, ali da ima i onih koji ga vrijeđaju, sav začuđen poganin se naglas zapita je li moguće ne Ijubiti Isusa znajući što je sve učinio za čovjeka. Je li moguće vrijeđati ga imajući na umu da je raspet za naše spasenje?

Crnac se nije dugo mislio. Odlučio je postati katolikom. Dao se poučiti u vjeri i pokrstiti. Živio je kao uzoran, pravi osvjedočeni katolik.

Tekst: fra Petar Ljubičić
05.05.2012

Oglasi

Sveti Šimun Jeruzalemski

Sveti Šimun JeruzalemskiDanas slavimo svetog Šimuna ili Simeona, drugog jeruzalemskog biskupa i mučenika. Smatra se da je on sin Kleofe, jednog od dvojice učenika kojima se Isus ukazao na putu u Emaus, po nekima i Isusov bratić, spomenut u Matejevom evanđelju (13,55). Nakon mučeničke smrti svetog Jakova Mlađeg, prvog jeruzalemskog biskupa, oko godine 62., izabrali su preostali Isusovi učenici Šimuna za njegovog nasljednika. To je u svojoj „Crkvenoj povijesti” zapisao otac crkvene povijesti Euzebije iz Cezareje. Za opsade Jeruzalema Šimun se vjerojatno sklonio u gradić Pellu, na drugoj strani rijeke Jordana, pa se kao Kristov rođak nije morao pojaviti u Rimu po naredbi careva Vespazijana i Domicijana. Nastavi čitati