Sveti Gracijan Tourški
Danas slavimo svetog Gracijana (latinski Gatianus, Gratianus ili Catianus, francuski Gatien, Gratien ili Cassien), prvog biskupa francuskog grada Toursa. Rodio se u III. stoljeću, vjerojatno u Rimu. Papa Fabijan poslao je 250. iz Rima sedmoricu biskupa u Galiju kao misionare. Gracijan je tada postao biskupom Toursa (središnja Francuska), u kojem je predano i neumorno djelovao pedesetak godina unatoč mnogim teškoćama i poganskim podvalama, propovijedajući i po šumama i spiljama. Izvan gradskih zidina podigao je sklonište za putnike i sirotinju i tamo je prema svojoj želji nakon pola stoljeća širenja Radosne vijesti, umoran i iscrpljen od posta, pokore i napora predao dušu Gospodinu. Prema predaji neposredno prije smrti ukazao mu se Spasitelj i kazao mu: „Ne boj se! Tvoja kruna je spremna i sveci očekuju tvoj dolazak na nebo.“ Zatim ga je pričestio i podijelio mu posljednju pomast. Preminuo je u Toursu 20. prosinca 301.
Slavni tourški biskup sveti Martin prenio je 380. njegove relikvije u novosagrađenu baziliku. Saint Gatien je zaštitnik tourške nadbiskupije i grada Toursa, koji se diči prekrasnom katedralom nazvanom njegovim imenom (građena je između 1170. i 1547). Njegovo ime nose i brojna francuska naselja, ustanove, zračna luka i sportska borilišta. Pobožni vjernici zazivaju ga zbog ukradenih i izgubljenih stvari.
Sveti Malahija prorok
Sveti Malahija (hebrejski Maleaki, latinski Malachias), autor je jedne od starozavjetnih proročkih biblijskih knjiga. Svrstavaju ga u skupinu 12 malih proroka. Smatra se da je pripadao Zebulonovom plemenu i bio rodom iz Saphe. Opisao je prilike u Palestini od 500. do 450. godine prije Krista. Pretpostavlja se da je djelovao između 445. i 432, a po nekim izvorima između 519. i 425. Malahija se navodi kao posljednji „mali“ prorok, a djelovao je u vrijeme pripreme velike obnove koju su proveli očevi novog judaizma Ezra i Nehemija. Njegova knjiga sadrži moralne opomene, mesijansko proroštvo i naviješta sudnji dan. Malahija vjerojatno nije njegovo vlastito nego simboličko ime. Očito je bio dobro upućen u prilike onog vremena. Hram je bio već sagrađen, život još nesređen, a izvana su neprestano stizale prijetnje Edomaca.
Prorok govori u duhu Ponovljenog zakona i glavne su mu teme vjernost Savezu, čistoća bogoslužja i društvena pravda. S tog stajališta i ocjenjuje nedostatke u Svetištu, kod svećenstva i u društvu, a osobito mješovite ženidbe i rastavu braka. Kritizira svećenike zbog ravnodušnosti i nemara. Svevišnji će pokazati svoju vlast nad svim narodima, i svi će mu prinositi čist prinos slaveći njegovo ime po svoj zemlji. Konačni cilj obnove jest „čisto bogoštovlje“ te mir i sloga u narodu. U Dan Jahvin bit će otkriveni i kažnjeni zlotvori. Malahijina knjiga svojim se mesijanskim i apokaliptičkim mislima približava Novom zavjetu. To je posljednja proročka knjiga Staroga zavjeta, a u Novom zavjetu citira se dvadesetak puta. Nakon toga je uslijedilo 400 godina šutnje, sve do dolaska svetog Ivana Krstitelja i Isusova naučavanja. Blažena Anna Katharina Emmerick, njemačka mističarka, vidjela je proroka Malahiju u svojim vizijama kao anđela.
Svjedočanstva & Vjera 
Trebate biti prijavljeni kako bi objavili komentar.