Nedjelja – Nedjeljne propovijedi – 02. NKG/A

Evo Jaganjca Božjega koji odnosi grijeh svijeta!

Stvarnost zadaće i Isusova dolaska na svijet da “odnese – otkupi grijehe svijeta” (Iv 1,29) je u današnjim čitanjima izražena na vidno različite načine. Izaija govori o slugi Gospodnjem koji je svjestan da je odabran da odabrani narod Izraela privede Bogu. Ovom slugi su na putu u izvršavanju ove zadaće tolike prepreke, poteškoće i pomrčina. Ništa od svega toga ne može pomutiti Njegovu svijest da mu je krajnji cilj samo Bog. Ono što je bitno je da se svidiš Bogu po svom nutarnjem raspoloženju i svome srcu. Ivan ga naziva Božjim, žrtvenim Jaganjcem. On priznaje Njega kao Onoga kojemu je pripravio put u Izraelu. Ivan je također svjedok Duha Svetoga koji je na Njega sišao. Pavao nama i Korinćanima kaže da smo u dvostrukoj ulozi otkupljenja, jer smo svi postali sveti u Isusu Kristu, i pozvani smo da budemo sveti u Ime Isusa Krista. Time postajemo njegova braća, a samim tim i djeca Božja – na tragu onoga što će reći Isus za Ivana Krstitelja kada govoro o njegovoj veličini ili kada govori tko je njegova Majka. Znači da je svaki onaj koji živi ovu svetost u Isusu Ivanov brat i Majčin sin u Kraljevstvu Nebeskom i po Kraljevstvu Nebeskom… Nastavi čitati

Krštenje Gospodinovo – Nedjeljne propovijedi -“A”

 Današnja čitanja se odnose na Isusovo Krštenje u rijeci Jordanu koje je podijelio Ivan Krstitelj. Isus traži od Ivana da ga krsti, odnosno da primi Ivanovo krštenje. Čin uranjanja u vodu znači pokazivanje unutarnjega preobraženja, unutarnje promjene, od grješna čovjeka do postanka Djeteta Božjega. Sam Ivan je iznenađen i, reklo bi se, izgubljen. Matej potvrđuje kako sam Bog Otac izgovara one riječi što ih je prorokovao prorok Izaija (u ime Boga): “Ovo je moj Sin ljubljeni, u njemu mi je sva milina”(Mt 3,17; Iz 41 1). U Djelima Apostolskim, Petar podsjeća početak Isusova poslanja i djelovanja u vrijeme propovijedanja Ivanova krštenja. Petar zna i razumije da je izvor sve moći Isusove sam Bog. Isus je posvećen, ne samo ovom vodom i u vodi, već je posvećen iznutra Duhom Svetim. Ovo Isusovo krštenje i naše kršćansko krštenje je ponuđeno i otvoreno svima, svim narodima, Židovima i jednako svim poganima, svima nama. Ostaje da opravdamo naše krštenje izvršavanjem obveza krsnoga zavjeta što smo ga preuzeli ili što su ga za nas preuzeli i nama u odrasloj dobi, mudrosti i znanju predali. Njima i svetoj Crkvi hvala, a na nama je obveza ovo zavjetno preuzimanje djelima života potvrditi i kazati i kazivati čitava života čiji smo i kome pripadamo. Nastavi čitati

Sv. Obitelj – Propovijedi/A

sv-obitelj-propovijedi-aSv. Obitelj – Propovijedi (A)

Obiteljski život je u središtu današnjega misnoga slavlja i naše pozornosti, kao i molitve. Prorok Sirah nam daje savjete što bismo ih trebali slijediti i živjeti glede našega odnosa i ponašanja prema ocu i majci. To je u židovskoj i starozavjetnoj tradiciji uvijek bila sveta i vjerska dužnost. To nam potvrđuje i pripjevni psalam (128) koji kazuje blagodati čovjeka koji se boji Gospodina Boga. Sveti Pavao u Drugom čitanju potiče Kološane da pokažu svu ljepotu i raskošnost kršćanske međusobne ljubavi. Na poseban način potiče na ljubav i poštovanje među članovima jedne te iste obitelji. Evanđelje nam ukazuje poteškoće Josipa i Marije da zaštite svoje dijete. Čak moraju bježati u Egipat da spase njegovu glavu od Heroda, da bi se poslije vratili u Galileju u Nazaret i tu ostali do Isusova odrastanja, do prvoga javnoga istupa, odnosno krštenja. Sve je ovo bilo, na jedan misteriozan – tajnovit način, predviđeno, prorokovano i najavljeno u Starom Zavjetu. Nastavi čitati

2. NEDJELJA DOŠAŠĆA – Propovijedi – 2. DOŠ/A

Obraćenje donosi radost

ivankrstitelj_102
Evanđelje počinje glasnim pozivom na obraćenje. “Obratite se!”, to je prva riječ Ivana Krstitelja u judejskoj pustinji. “Obratite se!”, nešto kasnije postat će i riječ vodilja Isusovog javnog djelovanja.
Bez obraćenja Evanđelje nije radosna vijest, ono ostaje ozbiljna prijeteća poruka. Jer obraćenje je bezuvjetno potrebno. Bez obraćenja prijete nam zlo, kaos i velika nesreća. Položaj je opasan. Ivan Krstitelj ne pripada govornicima koji drže kićene i umirujuće govore. Ljudi osjećaju da on ne okolišava, nego da stvari zove po imenu i stoga mu dolaze u velikom mnoštvu u neprohodnu pustinju. On je vjerodostojan, njegov strogi pokornički život nema ništa s licemjerjem, i stoga ga slušaju i vjeruju mu. Oni nerado iznose svoje pogreške i priznaju mu svoje grijehe. Kao znak da stvarno žele promijeniti svoj život, daju se od njega krstiti u rijeci Jordanu. Trebaju oprati svoje grijehe i biti spremni iznova započeti. Nastavi čitati

1. NEDJELJA DOŠAŠĆA – Propovijedi – 1. DOŠ/A

Nedjelja – Propovijedi– 1. DOŠ (A)

Pametni i razumAvvento_2013ni Izrael je mnogo manje razumljiv od životinja bez pameti, kako kaže danas prorok u Prvom čitanju. Životinje poznaju svoga gospodara. Izrael ne poznaje svoga Boga i svoga Dobročinitelja. Ovaj redak se često kristi kao slika izraela koji je odbio upoznati i primiti Mesiju. Mi ga želimo primiti, čekamo ga i pripremamo mu pu u našim srcima, i ne samo…
Na početku smo još jednoga početka zvanoga Došašće ili Advenat. Vrijeme priprave za dolazak Novorođenoga kralja. Zacijelo nam današnja čitanja pružaju veliku pomoć za ovu pripremu ili barem u najmanju ruku prihvaćanja puta kojim krenuti. Prorok Izaija živi u burnim vremenima kada se mnogo toga lijepoga i ne vidi jer je ono što je bučnije i uočljivije – zlo, prekrilo i ono malo dobra što je preostalo. Mogli bismo reći da živi u našem vremenu i okruženju. Nastavi čitati

NEDJELJA KRISTA KRALJA – PROPOVIJEDI – 34. NKG (C)

Krist je Kralj! Kao što je ovdje nad Riom, tako je i nad cijelim svijetom i cijelom vasionom…Kristkraljrio_3

U ovoj posljednjoj nedjelji liturgijske ili crkvene godine slavimo svetkovinu Krista Kralja. On nije samo “Kralj srdaca ili naših srdaca”, kako pojedini danas žele naglasiti i time umanjiti značenje ovoga svetoga čina i svete svetkovine, već je on Kralj svih naroda i Kralj svih država i krajeva. On je “Kralj svih Izraelovih plemena” koji ga priznaju kao nekada Davida i po tome sklapaju vječni savez s Njime. Jeruzalem u današnjem psalmu je središte svega i mjesto gdje će “Kralj Židova” – kako piše ponad glave na križu, biti osuđen, mučen, raspet,ismijan i ubijen kao razbojnik za sve.On pred Pilatom sam i na križu sam postaje Otkupitelj i Kralj svega stvorenja i svega stvorenoga, onih koji ga priznaju i koji su s njime, kao ona plemena Izraelova što se ujedinjuju i priznaju Davida za svoga kralja. On je vječni kralj sada i srdaca i svega, odnosno sve vasione. Nastavi čitati

Nedjelja – Nedjeljne propovijedi – 32. NKG (C) – Koja je i kakva je zadnja sudbina čovjeka?

 

nedjelja-nedjeljne-propovijedi-32-nkg-cKoja je i kakva je zadnja sudbina čovjeka?

To je pitanje i odgovor današnjih misnih – liturgijskih čitanja. Isus nas uči da je ta sudbina život, ali ne ovaj život da se izjednači sa onim vječnim, kako čujemo u današnjem evanđeoskom ulomku. Mučeništvo majke makabejke i sedam sinova nam nudi sigurnu nadu u uskrsnuće za koje oni daju život, a Isus uči da je Bog, Bog živih – Abrahamov, Izakov i Jakovljev, a ne Bog mrtvih. Pavao na ovu nakanu traži od Solunjana da nastave moliti da Riječ Božja se širi i slavi…
Ako vjerski živimo i razmišljamo, onda bez ikakve sumnje uskrsnuće mrtvih je velika poruka nade. Za vjernika nije najveće blago život koji imamo, već život kojega iščekujemo i kojemu se nadamo, uza svu cijenu i vrijednost ovoga ovdje sadašnjega života kojim zavrjeđujemo onaj budući. Kršćanska nada ne živi u oblaku, živi ovdje u životu, ovdje u povijesti, ovdje u povijesti spasenja. Zato vrijedi ustvrditi da posljednja sudbina čovjeka nije jasna kao matematika ili kao kemijski sastav vode, jer to je tajna i objava koje ne podliježu razumu, već objavi i vjeri. Nastavi čitati

Nedjelja – Nedjeljne propovijedi – 30. NKG (C)

lk-189-14Pojmovi ili riječi “pravda i molitva” se provlače kao glavna tema današnjih čitanja. U evanđeoskoj usporedbi i farizej i carinik mole, ali Bog opravdava i daje za pravo onome poniznome i time kazuje da sudi i jednome i drugome – On je pravedni sudac. U proroka Bog je pravedan sudac jer ne bira osobe i rado uslišava molitvu potlačenoga. Pavao se povjerava svome Timoteju da mu je”preostala samo kruna pravde koju će mu dodijeliti Gospodin pravedni sudac”. Nastavi čitati

Nedjelja – Nedjeljne propovijedi – 28. NKG (C)

»Ustani! Idi! Tvoja te vjera spasila!«

»Ustani! Idi! Tvoja te vjera spasila!«

SLAVA BOGU NA VISINI…

Lk 17,11-19
Isus je na putu u Jeruzalem i mora proći kroz samaritansko područje. Na tome putu u liku desetorice gubavaca susreće se sa svom bijedom čovječanstva. Desetorica gubavih ljudi s kojih koža otpada, čiji se udovi raspadaju, kosti vire, predstavljaju na svoj način sve ljude kojima treba pomoć. Bijednici i siromasi, izopćenici i od ljudi odbačeni. Radnja se odvija u graničnom području između Galileje i Samarije, pa je stoga razumljivo da se Židovima pridružuje i Samaritanac koji je za vjerne Židove čak i gori od poganina, otpadnik od vlastite vjere. Među njima vladalo je krvno neprijateljstvo, nigdje nikakva truna zajedništva. Sad su svi bili povezani bolešću među izopćenike iz vlastitoga naroda. Izopćeni iz zajednice i bogoslužja. Mojsijev je Zakon propisivao da gubavac mora hodati u poderanim haljama, raščupanih kosa, mora kriti svoju bradu i nositi praporce vičući: Nečist, nečist! – A kako je bio nečist, morao je živjeti izvan naselja, daleko od ljudi. Živi mrtvaci, bez komunikacije, osuđeni na doživotnu izolaciju. Nastavi čitati

Nedjelja – Nedjeljne propovijedi – 25. NKG (C)

 lk-161-13Živjeti pametno
Živimo u društvu onih koji jedva sklapaju kraj s krajem, kao i onih koji se brinu kako ophoditi s preobiljem. Bogatstvo nije grijeh ako je pravedno stečeno i zarađeno.
Pametan je upravitelj iz evanđelja jer koristi posljednju šansu. I mi trebamo koristiti šanse koje su nam dane. To z Nastavi čitati