Biblijska misao dana – 7. siječnja – ISPUNILO SE VRIJEME – BOG JE TU

Mt 4, 12-17.23-25ISPUNILO SE VRIJEME – BOG JE TU

Mt 4,12-17.23-25
Tek u trenutcima velikih iskušenja spoznajemo što je i koliko je pojedinac vrijedan. Herod je dao uhititi Ivana Krstitelja i bacio ga u tamnicu. Strašljivci će reći: Bolje je prešutjeti istinu, pa čak i prihvatiti laž, nego doći u opasnost zbog nje dospjeti u tamnicu. Bolje je prešutjeti, nego je izreći javno na trgovima, ulicama, pred kraljevskim palačama. Praktičnije je i unosnije imati straha od ljudi, nego se pokoravati Bogu. Tako to ne bijaše s Ivanom, tako ne bijaše ni s Isusom, tako ni s apostolima koji su kasnije pred Velikim vijećem ustrajali na tome kako se treba većma pokoravati Bogu nego ljudima. Nastavi čitati

Biblijska misao dana – 03.01. – ZNATI, VJEROVATI, ISKUŠATI

iv-1-29-34ZNATI, VJEROVATI, ISKUŠATI
(Iv 1, 29-34)
Ljudi se danas rado pozivaju na vlastito ‘iskustvo’. Ne žele jednostavno pasivno primiti ili preuzeti određene vrjednote ili religiozno iskustvo, kao gotovo knjiško, teoretsko učenje ili znanje.
Ono što vrijedi jest subjektivna uvjerljivost. Nešto može postati važno za mene tek kroz susret i svakidašnje iskustvo. Mnogi će mladi otvoreno priznati da im je kršćanstvo kakvo susreću po crkvama nekako odvojeno od života. Tu se misli prvenstveno na dosadu koja se javlja na svetim misama. Ta dosada dolazi iz toga što ljudi stvarno misle da na misi ne dobivaju ništa što bi mogli
upotrijebiti. Ili nisu svjesni toga što dobivaju. Nastavi čitati

Ponedjeljak – Biblijska misao dana – 02.01. – Tko je Krist?

iv-1-19-28Tko je Krist?

Židovi pitaju Ivana Krstitelja, je li on Krist? Je li on obećani Mesija, kojeg oni iščekuju? (Riječ krist znači isto što i mesija – dakle pomazanik, odnosno spasitelj.)

Svatko od nas treba Krista – treba Spasitelja. Svi mi u sebi nosimo slabost, prazninu, nosimo slomljenost i sputanost. S druge strane, u nama duboko usađena je čežnja za srećom, za pravom radošću – za puninom života… U svakom našem ponašanju ta duboka čežnja probija iz nas: tugujemo zato što nam radost života izmiče; radujemo se, jer doživljavamo da nas je barem malo dotakla; bjesnimo, mučimo sebe i one oko sebe, jer nas je strah – mislimo da nam je netko oduzima. Pa i onda kada netko u očaju odustaje od života, to je očajni krik za puninom koju nigdje i ni u kome ne pronalazi… Svatko od nas dobro zna, da sam sebi nije dovoljan. Treba nam netko…Netko!?… Nastavi čitati

Utorak – Propovijedi – 1. DOŠ/A – “Blago očima koje gledaju što vi gledate!

utorak-propovijedi-1-dos-a“Blago očima koje gledaju što vi gledate!
Lk 10, 21-24
Isus izgovara ove riječi nakon što je uputio strašne prijekore gradovima koji su bili svjedoci njegovih najvećih čudesa, Kafarnaumu, Korozainu i Betsaidi te nakon povratka učenika s misionarskoga putovanja, s kojega su mu zanosno ispripovjedili što su sve doživjeli u snazi njegove riječi. Isus na to nadovezuje ovaj himnički, hvalospjevni odsječak, u obliku molitve i zahvale Ocu. Isus naziva svoga Oca Gospodarom neba i zemlje. Mudri i umni, tj. onodobni pismoznanci, farizeji i teolozi, nisu shvatili Isusovu osobu ni poslanje, dok su neuki, maleni – tj. apostoli, koje oni ‘gore’ preziru kao neznalice, kao ‘prokletu svjetinu i masu’ (usp. Iv 7,49: “Ali ta svjetina koja ne shvaća Zakona, upravo je prokleta!”) dionici objave što se događa u Isusovoj osobi. Oni su otvoreni za poruku i osobu Isusa Krista. Njima Bog otvara srce jer su otvoreni, dok su drugi zatvoreni u svojoj nevjeri. Nastavi čitati

Subota – Biblijska misao dana – 34. NKG/C – BDIJTE I MOLITE JER NE ZNATE DANA NI ČASA

Lk 21, 25-28.34-36BDIJTE I MOLITE JER NE ZNATE DANA NI ČASA
Lk 21, 34-36
Isus ponovno naglašava ‘onaj dan’. Taj dan je dan Sina Čovječjega. Taj nas dan ne smije zateći nespremne, iznenaditi, moramo bdjeti, moliti, jer postoji opasnost da dođe iznenada. Stoga na kraju opomena svima: “Bez prestanka bdijte i molite!” Očitovanje, objava Sina Čovječjega nije samo budući događaj. Od Isusova uskrsnuća Krist je proslavljeni Gospodin, stari svijet stari, nestaje, prolazi, postaje bivši, novi svijet se rađa, nastaje u Isusu. Njegov dolazak samo je potvrda onoga što se već dogodilo u njegovoj osobi, naime, konačna i završna objava samoga Boga u povijesti.
Možemo se zapitati, pa nismo li svi odveć budni. Od jutra do sutra, neprestano trčimo nekamo, žurimo, nemir nas tjera, nesanica, duhovna iscrpljenost. Sve su to bolesti suvremenice. Čovjek traži odmor i mir, da bi napokon došao k sebi. Budni smo i bdijemo da nas ne bi kradljivci okrali, na sve strane imamo kamere i čuvare koji čuvaju nas i sav naš posjed. Upravo na takvo stanje misli Isus kad govori o budnosti. Upozorava kako nas brige i tjeskobe, rastrganost i dnevna žurba, trčanje s jednoga posla na drugi, od termina do termina, ne smije do te mjere rastrgati da ne znamo tko smo i zbog čega smo ovdje na svijetu. Prezaposlenost nerijetko kao odvraćanje pogleda i misli od bitnoga, vječnoga. Nastavi čitati

Srijeda – Biblijska misao dana – 34. NKG (C) – NE BOJTE SE – NUTARNJA SLOBODA I NEUSTRAŠIVOST

Lk 21,12-19NE BOJTE SE – NUTARNJA SLOBODA I NEUSTRAŠIVOST
Lk 21, 12-19
Nerijetko se zna čuti da će oni koji pristanu uz Isusa Krista već ovdje na zemlji požnjeti i stalno ubirati samo uspjehe, nagomilavati bogatstva, steći veliki kapital, svoje uloge oploditi uz pomoć Radosne vijesti i Isusove osobe stostruko. Pojedinci misle da će sve ići nabolje, sve prema gore, dalje, više, moćnije, snažnije. Napose je to prisutno u zapadnom kapitalizmu američkoga ishodišta. To je starozavjetno poimanje. Bogatstvo kao Božji blagoslov. Ni zbora o tome nema u Isusovim ustima i zabilježenim riječima. Nastavi čitati

Subota– Biblijska misao dana – 33. NKG (C) – PITANJE SPRAM USKRSNUĆA MRTVIH

subota-biblijska-misao-dana-33-nkg-cPITANJE SPRAM USKRSNUĆA MRTVIH
Lk 20, 27-40
Isus je u Jeruzalemu, upušta se u prijepore sa svojim ljutim protivnicima, s predstavnicima židovstva, farizejima, saducejima, pismoznancima, s raznim ondašnjim židovskim strankama. Saduceji su prihvaćali jedino Mojsijevo Petoknjižje, a kako ondje nema govora o uskrsnuću, oni ga stoga niječu. I tako konstruiraju priču o apsurdnosti vjere o uskrsnuće. Žele učiniti vjeru u uskrsnuće smiješnom, misao na uskrsnuće nestvarnom. Ma kako njihovo zaključivanje bilo iskonstruirano i smiješno – riječ je o bitnoj istini vjere, o bitnoj nadi koja prožima svakoga čovjeka. Postoji li vječni život ili ne postoji? Smijemo li se nadati uskrsnuću, s onu stranu smrti. To je odlučno pitanje, tu padaju kocke i sve obrazine. Nema više igre skrivanja. Nastavi čitati

Subota – Biblijska misao dana – 31. NKG (C)

Lk 16, 9-15KOMU ILI ČEMU ZAPRAVO VJERUJEMO: BOGU ILI NOVCU?Lk 16,9-15
Na usporedbu o razboritosti nepoštena upravitelja – jučerašnje evanđelje – nadovezuje Isus govor o novcu i bogatstvu. Riječ je o ‘zlu Mamone’; Mamon bijaše feničko božanstvo bogatstva i novca. Ime mu znači posjedovanje, novac, a Isus ga naziva ‘nepravednim’, zlim jer je uz novac redovito povezano zlo, mešetarenje, prijevara, nesigurnost, neizvjesnost, korupcija, kvarnost. Vidimo to iz svakodnevnih izvješća, kako novac gura u ovisnost, a čovjek postaje krajnje neslobodan. Isusov učenik mora znati kako on nikada nije vlasnik, nego samo upravitelj. Njemu je Gospodin delegirao vlast, a od upravitelja se očekuje razboritost i vjernost u upravljanju povjerenim blagom. Primjer takva ponašanja jest onaj nepravedni upravitelj koji misli na svoje sutra te svu svoju inteligenciju i razbor iskorištava kako se osigurati za budućnost.
Nastavi čitati

Petak – Biblijska misao dana – 31. NKG (C) – SINOVI SVIJETA NASPRAM SINOVA SVJETLA

sinovi-svijeta-naspram-sinova-svjetlaSINOVI SVIJETA NASPRAM SINOVA SVJETLA
Lk 16, 1-8
Novac je pokretačka snaga svijeta. I danas kao i u Isusovo vrijeme. Isus se često služi novcem, slikom novca ili ophođenjem s novcem kako bi svojima onodobno a i nama danas pojasnio ono što želi reći, kako moramo postupati.
Neshvatljivo, u vremenu opće borbe protiv korupcije i mita, Isus nam donosi usporedbu o nekome naskroz pokvarenu upravitelju koji je pronevjerio svomu gospodaru milijunske iznose. I kako taj krivac, doslovce kriminalac postupa? Što ga u životu čeka? Prosjački štap, ili teški težački poslovi, kopanje i sl. Isusova nakana nije istaknuti ili pohvaliti nepoštenje nepoštena upravitelja, nego njegovu snalažljivost, oštroumnost i sposobnost (pr)ocijeniti situaciju u kojoj se našao. Čovjek je zapao u nemilost i na kraju spoznaje kako mu je njegovo stanje bezizlazno, beznadno. Kako bi spasio svoju budućnost, spasiti što se dade spasiti, on u posljednji trenutak traži i pronalazi slamku spasa. I u tome zakida svoga gospodara, smanjujući dugove dužnicima. Na postojeći zločin, na svoju kriminalnu radnju dodaje još jednu, da bi barem spasio vlastitu kožu i budućnost. Čovjek ne želi pasti u društveno ‘ništa’ s takva visoka položaja. Želi osigurati svoju budućnost. Zna što može i što ne može, za što je sposoban, a za što nije i čega ga je u životu stid pred drugim ljudima. Nastavi čitati

Četvrtak – Biblijska misao dana – 31. NKG (C) – U BOGA NITKO NIJE IZGUBLJEN

cetvrtak-biblijska-misao-dana-31-nkg-cU BOGA NITKO NIJE IZGUBLJEN
Lk 15, 1-10
Slušamo čitanje iz 15. Lukina poglavlja. Nakon oporosti iz prethodnoga poglavlja, gdje Isus teškim rječnikom traži od ljudi odreknuće od svega i temeljito, radikalno nasljedovanje njegove osobe, noseći svoj križ, u ovome poglavlju – koje je naslovljeno kao Evanđelje u Evanđeljima – imamo novu tematiku: Bog traži izgubljeno. Poziva on grješnike na obraćenje, ne samo načelno i općenito, nego upravo ovdje i danas. U Isusu je među nama Božje milosrđe, i svojim druženjem s grješnicima i carinicima Isus je od samih početaka svoga djelovanja zazoran pobožnicima u svome narodu, onim uzornim vjernicima, kojima je takvo Isusovo ponašanje jednostavno spoticaj. Što je jednima skandalozno, obraćenje samo jednoga jedinoga grješnika, koji je pronašao put u Očevu kuću, za Isusa je i za ‘anđele Božje u nebu’ povod za silno nebesko klicanje i radost. Nastavi čitati