Subota – Biblijska misao dana – 05. KOR

Moj život Božja priča
Iv 11,45-56
Lazarovo uskrsnuće bijaše posljednji veliki Isusov znak. Ono tvori završetak njegova javnog djelovanja i prijelaz u vrijeme muke, smrti i proslave. Nakon toga velikog čuda mnogi su povjerovali u njega. On nastavlja činiti i druge znakove koji ostavljaju na sav puk snažan dojam, a za političke vođe i prvake to je povod za političku zabrinutost glede reakcije rimske vlasti. Isusova čudesa plode među narodom time da se mnogi pitaju, nije li on zapravo Mesija koji ima doći na svijet, dakle, mesijanski kralj. To bi mogao biti povod da Rimljani svrgnu, uklone cijelu političku vrhušku u Izraelu. Svatko se od njih boji za svoju stolicu i utjecaj u narodu. Stoga su upriličili noćnu sjednicu. Nastavi čitati

Četvrtak – Biblijska misao dana – 05. KOR

kamenČetvrtak – Biblijska misao dana – 05. KOR

Iv 8,51-59
Nastavak Isusove raspre sa Židovima iznosi na vidjelo svu tragiku i vaskoliki jaz koji ih međusobno dijeli. Međusobno optuživanje da su u dosluhu sa samim Đavlom, da su opsjednuti, za Isusa da je ‘Samaritanac’, tj. gori od samih pogana. Isus odbija primisao da bi bio opsjednut. Njegovi protivnici svojim prigovorima usmjeravaju se protiv Boga, obeščašćuju samoga Boga. Iznovice ih poziva da prihvate njegovu spasotvornu riječ i osobu. Tko to učini, spasit će se od sigurne, vječne smrti.
Upravo to smeta njegovim protivnicima. Tko je on da ih spasi od smrti? Time on samo dokazuje svoju opsjednutost. Prema svjedočanstvu Pisma svi su proroci umrli, počevši od Abrahama. I da ovaj sada, nekakav Isus iz Nazareta, tvrdi kako on spasava od sigurne smrti. Neshvatljiva megalomanija i umišljenost s Isusove strane, tako oni poimaju. Isus ima pak spočitava nepoznavanje Boga makar se zvali sinovima Abrahamovim i njegovim potomstvom. Za sebe tvrdi da jedino on poznaje Oca. Kad bi to zanijekao, bio bi lažac kao što su oni.
Isus prihvaća njihov prigovor: Da, ja sam veći od Abrahama. Pravo ste kazali, kao da im želi reći. Abraham je vidio moju proslavu, a Isusova proslava jest samo ona na križu. To je Isusov pravi čas! Abraham je imao proročko viđenje i u njemu sagledao Isusovo poslanje i proslavu. Isus naglašava svoju preegzistenciju, vječno postojanje u Ocu i iz Oca. Abraham se rodio i umro. Isus je bio prije Abrahama, i kad Isusa uzdignu, spoznat će da Isus jest. Ja jesam! – To je protivnicima ravno bogohuljenju i zato ga žele kamenovati. Nastavi čitati

Utorak – Biblijska misao dana – 05.KOR

Iv 8, 21-30

JA SAM KOJI JESAM – NA KRIŽU
Iv 8,21-30
Cijelo osmo poglavlje Ivanova Evanđelja sadrži govor svojstven tomu Evanđelju. Imamo apsolutnu suprotstavljenost dvaju svjetova, razliku kao između neba i zemlje, Boga i Sotone, života i smrti, istine i posvemašnje laži. Oba se kontrasta i pola uosobljuju u dvama taborima, Isus i Židovi. Teški, teško razumljivi, hermetički rječnik, kao da je stvaran samo za ‘insidere’, koji se moraju suprotstaviti cijelom svijetu i njegovu zlu. Isus je prikazan kao osamljenik, usamljenik koji se sam bori sa zlom i cijelim svijetom. Svijet će ga razumjeti u potpunosti tek u trenutku kad bude na križu, uzdignut, kad bude uništen, da bi preko križa unišao u svoju (pro)slavu.
Čovjek ostaje iznenađen i zatečen kad prvi put čita Ivanovo Evanđelje. Kako je moguće govoriti takvim rječnikom? Kako je moguće nazvati sebe istinom, a sve druge lašcima? Kako je moguće reći da protivnici imaju samo jedno u glavi, (s)maknuti Isusa? Kako se smije ljude obilježavati kao ‘sinove Zloga’, porod Zla? To je rječnik razgraničenja, odmaka, a ne pozivanja na shvaćanje, zbližavanje i razumijevanje. Isus kao da želi naglasiti prijeku potrebu da se čovjek distancira od zla i slijedi poziv na vjeru i vjerovanje kao jedini put do spasa.
Isus jasno veli: Ja odlazim, ali vi ćete umrijeti u svome grijehu. Onamo kamo idem, vi ne možete prispjeti. U grijehu umrijeti znači, smrt vam je svršetak, kraj. Svojim ste grijesima na sebe navukli smrt. To je prastaro iskustvo kroz cijelu izraelsku povijest: Svaki čovjekov čin ima konkretne posljedice. Grijeh za sobom povlači neminovnu smrt. Jedino je Isus svjetlo života i poziv da mu se vjeruje. To vrijedi samo dotle dok je on ovdje, s njima. Nakon njegova odlaska zavladat će tama. Nastavi čitati

Subota – Biblijska misao dana – 04. KOR

NIKADA NITKO TAKO ZBORIO NIJE
Iv 7,40-53
Blagdan je Sjenica. Sedmoga – posljednjega – dana svetkovanja bijaše običaj da su svećenici zlatnom posudom zahvaćali vodu iz izvora Šiloama te je donosili u svečanome mimohodu u Hram. Sedam bi puta obišli oko oltara i onda bi izlili vodu na žrtveniku. Time se povezivala misao na onu spasonosnu vodu u pustinji iz hridine, ali se ujedno iščekivao i živi izvor u samome Hramu prema pretkazivanju proroka Ezekijela. Isus koristi prigodu i označava sebe izvorom vode žive, i svi koji budu dionici te vode postat će u njima vodom što struji u vječni život.
Tom riječju Isus bi htio odgovoriti na egzistencijalni strah svakoga čovjeka, na čovjekovu nezasitnu glad i žeđ za bitnim u životu, za onim što mu život ispunja i osmišljava. Isusova je osoba nešto kao pročišćenje, smirenje, zasićenje svega u čovjeku. Čovjek se s Isusom poistovjećuje, i sam postaje drugima p(r)otokom, izvorom vode koja struji i napaja ljude. Nastavi čitati

Petak – Biblijska misao dana – 04. KOR – ISUS – OČEV OVJEROVLJENIK

ISUS – OČEV OVJEROVLJENIK

Iv 7,1-2.10.25-30
U Jeruzalemu se slavi Blagdan sjenica, sedam punih dana. Velika je to zahvala na kraju žetve, blagdan kad su se vjerni Židovi zapućivali u Jeruzalem i Hram. Zahvalnica za plodove zemlje, gumna i tijeska, za žito i vino, za masline. Radosna i vesela svetkovina, slavljena uz pjevanje psalama, uz ples i glazbu. Napose se pjevao i radosno molio Psalam 84., a potom i hodočasnički psalmi. Svetkovina zahvale i neobuzdanog radovanja. U Jeruzalemu se ne smije govoriti javno o Isusu, on je već postao opasnost. I u vlastitoj kući je nepriznat, pitaju se spram njega, tko je i što. Ni njegovi ukućani nemaju u njega povjerenja. Oni mu savjetuju da se pokaže u Jeruzalemu, da se ondje dokaže pred cijelim svijetom, tko je i što je. Činiti ondje djela koja čini u Galileji. Isus pak odgovara kako još nije došao njegov čas. Za taj se treba spremiti, psihički i fizički, duhovno. Nastavi čitati

Četvrtak – Biblijska misao dana – 04. KOR – DJELA SVJEDOČE ZA ISUSA VJERODOSTOJNO

DJELA SVJEDOČE ZA ISUSA VJERODOSTOJNO
Iv 5,31-47
S govora u trećem licu Isus prelazi na govor u prvom licu. Jučer je govorio o Sinu Čovječjem, danas govori o sebi kao Sinu Očevu za koga Otac svjedoči. On je s Ocem u najintimnijoj vezi, Otac mu je dao svu ovlast, on govori u Očevo ime kao Očev izaslanik. Upravo kao što to danas čine veleposlanici uime svojih država i vlada. Kao Očev Sin Isus zna kako je njegovo svjedočanstvo istinito. Kad bi Isus govorio kao obični čovjek, njegovo bi svjedočanstvo bilo bogohulno. I onda prelazi na govor o Ivanu koji je također svjedočio za njega. Ivan je rekao za Isusa da je ‘Jaganjac Božji’, ali isto tako Ivan je vidio i posvjedočio: “Ovo je Sin Božji” (1,34). Međutim, daleko je snažnije od svih ljudskih svjedočanstava svjedočanstvo Isusovih djela. Njegova vlastita djela svjedoče za njega – jer ih čini u Očevo ime i na Očev nalog. Otac mu je dao opunomoćenje i vlast. Nastavi čitati

Srijeda – Biblijska misao dana – 04. KOR

JEDINSTVO OCA I SINA
Iv 5,17-30
Nakon što je iscijelio čovjeka bolesna, paralitičara, koji je bolovao punih trideset i osam godina Isus ulazi u raspru sa Židovima. Prijepor je oko subote te liječenja subotom. Isus se sukladno njihovu poimanju ogrješuje o subotu jer subotom liječi, Isus huli na Boga jer se s Bogom poistovjećuje. Isus se stavlja iznad Zakona i svoj zahtjev utemeljuje svojim jedinstvenim odnosom prema nebeskomu Ocu. On neprestano govori i čini samo ono što mu je sami Otac zapovjedio činiti. Liječi bolesne, uskrisava mrtve, nositelj je objave samoga Oca. Riječ, njegova riječ je stvarateljska. Tko sluša njegovu riječ, već sada ima život. I preminuli će čuti u svojim grobovima glas Sina čovječjega i uskrsnut će na život. Na sve prigovore odgovara riječima svoga poslanja. On je poslan kao Božji Sin i kao gospodar živih i mrtvih. Kao što Otac djeluje, tako djeluje i sami Sin. Isusov identitet proistječe iz njegova jedinstvena odnosa prema Ocu i s Ocem. Odnos je to intimne ljubavi. A kako živi iz toga odnosa, stoga je kadar reći: Sam po sebi ne mogu činiti ništa. Ne vršim svoju volju, nego Očevu. Nastavi čitati

Utorak – Biblijska misao dana – 04. KOR – NEMAM ČOVJEKA DA MI POMOGNE

Iv 5,1-3a.5-16NEMAM ČOVJEKA DA MI POMOGNE
Iv 5,1-3a.5-16
Za Isusovu riječ vrijedi izričaj kako je ona uvijek oslovljavanje. Nikada ne govori uprazno, uvijek njegova riječ pogađa, ona je egzistencijalni izazov. Govor kao oslovljavanje, govor kao neizbježivost odgovora. Govor koji je terapeutski izgovor. Upravo tako on pita, oslovljava ovoga uzetoga koji je ležao punih 38 godina nepokretan: “Želiš li ozdraviti?” Nikada još nije imao prilike da se spusti u vodu, da ga barem netko dolje baci. Uvijek je guran na stranu. “Nemam čovjeka koji bi me spustio!” Nemam čovjeka, kako teška optužnica za svako vrijeme, onda ali i danas, pogotovo.
Isus ga gotovo netaktično oslovljava. Ali je u svemu naglasak na onome: Želiš li? To je temeljno pitanje u svakoj bolesti. Ona Kananejka, koje kćerkicu muči nečisti demon, dolazi k Isusu i navaljuje svim silama. Nemoguće ju je odbiti. Ona zbilja želi da joj kći ozdravi. Ili pak ona udovica koja dosađuje onomu bezbožnom sucu. Ona jednostavno postiže svoj cilj. Upravo takvi morate biti i vi u svome ponašanju, kao da želi Isus reći. Ne popustiti. Onaj bogati mladić ne bijaše kadar odreći se bogatstva kad ga je Isus malo ‘pritisnuo’. Isusu je on čak i simpatičan, ali kad je dirnuo u njegovu bolnu točku – bogatstvo -, mladić uzmiče, žalostan se okrenu, ode svojim putem. Žalosno i sa suzama gleda Isus svoj ljubljeni grad Jeruzalem oko koga se toliko mučio, toliko ga snubio, ali vi ne htjedoste, niste prepoznali dan svoga pohoda. Nastavi čitati

Ponedjeljak – Biblijska misao dana – 04. KOR

 

IDI, SIN JE TVOJ ZDRAV!
Iv 4,43-54
Današnjim danom započinje drugi dio korizmenoga vremena. Svakoga dana čitat ćemo iz Evanđelja po Ivanu. Slušat ćemo iz dana u dan kako sve više raste omraza i neprijateljstvo spram Isusa koje će doživjeti svoj strahoviti klimaks, završnicu na Veliki petak.
Neposredno nakon Isusova razgovora sa Samarijankom na Jakovljevu zdencu – jedan odulji razgovor na više razina i više stupnjeva – za razumijevanje Isusove osobe i podizanje duhovne svijesti, i nakon nekoliko retrospektivnih pogleda na Isusovu osobu i prilike u kojima djeluje, imamo izvješće o iscjeljenju sina kraljevskog službenika. Isus se nalazi u Kani gdje je učinio prvo čudo. Ondje mu stiže kraljevski službenik i moli za zdravlje svoga sina, djeteta. Zgodu ćemo pronaći i kod sinoptika, Mateja i Luke, gdje kraljevski činovnik – zapovjednik, moli za zdravlje svoga sluge. Nastavi čitati

Petak – Biblijska misao dana – 03. KOR – LJUBI GOSPODINA, BOGA SVOJEGA

Mk 12,28b-34LJUBI GOSPODINA, BOGA SVOJEGA
Mk 12,28b-34
Svi mi znamo: U životu nam treba orijentacija, treba nam kompas. Kad sjednemo u vozilo, znamo kamo idemo, znamo i smjer. Ne znamo li pravca, uključujemo u vozilu danas redovito navigacijski uređaj. Unesemo cilj i uređaj nam određuje smjer koji treba slijediti. To čudo od tehnike danas nam pomaže snaći se i u najgušćem naselju, i najzabitnijoj ulici. Treba samo odrediti adresu, unijeti je u uređaj i spojiti se sa satelitom na nebu koji nas onda na našem putu prati. I ako bilo gdje zalutamo, vratit će nas uz ispravke na pravi put. Nastavi čitati